EXHORTO A LOS DESCENDIENTES DE JAMAIQUINOS: A DIFUNDIR SU HISTORIA.-

No me quita el sueño, en realidad el que alguien me vaya  oír hablar, o que alguna persona pueda pretender que mantengo un interés en esta anunciación de esta parte de la Historia del Ecuador y que paradójicamente nos pertenece, ella que ha sido olvidada. A los 43 años que tengo esas minucias, ya no me afectan, es decir la vanidad de aquel muchacho de años atrás ya no me acompañan, estoy comprometido a DIFUNDIR ESTA historia por amor al arte, por amor a la familia Clark, por amor a la historia de los jamaiquinos; aun pese a cualquier cosa y a cualquier costo personal que pueda desprenderse de mi bolsillo; PERO SIN EMBARGO UNA ACTITUD DE DEJAR AL AZAR LA MISMA POR PARTE DE LOS DESCENDIENTES DE LOS JAMAIQUINOS AFINCADOS AQUÍ en Guayaquil y en el Ecuador en general, ME CAUSA PENA. Eso puede suceder de pronto en aquellos que no tienen la sangre de esos bizarros hijos de la tierra de JAMAICA que nos precedieron, pero no en aquellos que como tú y yo tenemos un ADN que nos identifica con esa parte negra del Caribe, que lleva correlación con nuestra vida. Si no nos concientizamos  como parte integrante de esa Historia creo que difícilmente, nuestros hijos lo harán, es justamente ese dejar pasar el tiempo y el poco apego a poder trasladar esa historia oralmente que nos ha hecho olvidar la hidalguía, el porte y la gran humanidad de la que venían precedidos nuestros ancestros.

Si queremos armar el rompecabezas  que tenemos de todo aquello vívido por nuestros abuelos, bisabuelos debemos con paciencia, saber que cada día que Dios nos da, debemos de fomentar que en cada casa sea un ceremonial el hecho de que se pueda hablar de las hazañas que cada uno de los mayores que fundaron nuestras casas respectivas hicieron. Por eso siento dolor, saber que haya o exista una tremenda dejadez de parte de los descendientes de jamaiquinos, porque nos demuestra a las claras quizás el poco o nulo interés de que se tiene en esta MAGNA HISTORIA, el olvidarse de ella implica una renunciación al origen en común que cada uno de nosotros, olvidarnos del ayer, hace que nuestro presente sea un poco tambaleante y nuestro futuro no tan claro, pues la renuncia a conocer el pasado del que venimos precedidos y de aquello que nos sentimos orgullosos es y debe de ser un craso error, trazar las líneas perpendiculares que nos unen a esas vidas que dejaron en alto su país.

En nuestro deber como DESCENDIENTE DE ESOS TRABAJADORES JAMAIQUINOS que agobiados por la situación de su Patria   se ausentaron varios años, otros no volvieron y algunos nunca regresaron porque se enraizaron como árboles de roble fuertes y añosos en territorio nacional, contar y recontar esa historia, tu historia, es tu deber y no el de otros. Te puede servir una foto que conserves, algún objeto, te puede servir alguna anécdota, algún rasgo físico prominente que vincule tu presente con tu pasado, cualquier cosa puede servir para comenzar a tejer una historia que debe de constituirse en tu blasón, en tu escudo, porque no mirar en una retrospectiva asombrosa lo que hicieron esos negros británicos (jamaiquinos) a favor de esta nación,  algunos que escribieron sobre ellos les parece poco menos que nada, pero nosotros que pertenecemos a cada una de las semillas que dejaron, debemos más bien de pregonar la dimensión, el alto el ancho y la profundidad de su hazaña que la roca virgen contemplo.

Al olvidar lo que nuestros abuelos, bisabuelos hicieron menospreciamos su valía, su gran capacidad y negamos esa sangre que corre por nuestras venas. Cada reunión familiar puede ser un buen pretexto para que las generaciones jóvenes conozcan de sus mayores aquel relato que los une a la Isla más importante del Caribe inglés, una tertulia a la luz tenue de una vela, una mesita en el jardín,  unos bocadillos en el comedor, un café pasado, pueden ser testigos de aquello que comencemos hacer, para guardarla, aquilatarla y lo principal conservarla y si fuere más optimista a DIFUNDIRLA, hay mucho trecho por recorrer.

El carácter revelador de nuestros ancestros isleños nos pinta a personas aunque de origen humilde, sabían lo que querían, era gente honrada comprometida con la causa para la cual llegaron (TRABAJAR EN EL FERROCARRIL ECUATORIANO), siempre diré no vinieron para la foto, sino para hacer un pedestal, para que otros se tomen la foto. Valientes como el que más, pero amalgamados a una CAUSA SOCIAL y  a una  JUSTICIA SOCIAL  única que ya la habían adquirido en su país, pues la INJUSTICIA esa palabra aberrante que varios años los visito fue tratada con una medicina que salía de sus corazones y que los acompaño durante el resto de sus días, y sabes cómo se llamaba esa, tenía el nombre de VALOR, gallardía, coraje, que hizo que sus pies se pusieran firmes en la tierra, nunca pretendieron dar marcha atrás a aquello para lo cual habían sido contratados, sino que les pusieron los muertos a los constructores del Ferrocarril, para que supieran que los hombres no corren, enfrentan el peligro y mueren en el frente de batalla, para ser recordados como lo que eran HOMBRES. Y esa entrañable mezcla de voluntades tenía un común denominador BUENOS, diría MUY BUENOS TRABAJADORES, al diablo en realidad con aquellos que pretenden manchar el nombre y la memoria de los 4.000 trabajadores jamaiquinos que puestos en un barco de vapor llegaron a Guayaquil en el año de 1900, las situaciones que les tocaron vivir son parte de los avatares que afrontaron, no obstante nadie puede dudar el papel importantísimo que jugaron al poder hacer que la línea férrea pueda subir la montaña, esa hazaña que forma parte de los anales de la historia del Ecuador se la cuenta incompleta, porque los verdaderos actores de esta obra pasan a ser considerados dentro del reparto del libreto, que gran mayoría de historiadores les quiere asignar, como roles secundarios, casi de menor importancia e imperceptibles para el conglomerado de ecuatorianos que ven una parte de la cara de la luna, sin conocer la otra parte.

Esta historia me habla y me dice que esos negros forman parte del colectivo que apoyo al Ecuador del siglo 19 a embarcarse en el siglo 20, que no solo con sus lampas, machetes, picos y dinamita en mano aportaron al engrandecimiento de la Patria que hoy llamamos como nuestra, mientras otros se levantaron con ideas y con sus plumas y fueron renombrados, los jamaiquinos contribuyeron con su fuerza descomunal para hacer con la ayuda de Dios, lo que muchas personas habían pensado como imposible, porque para todo aquel que CREE, nada es IMPOSIBLE.

Los jamaiquinos trabajadores humildes del Ferrocarril de Eloy Alfaro, ponen su nombre en relieve, nunca dijeron No, ni jamás pronunciaron un NO SE PUDE, más bien dijeron : “ ADELANTE”, dónde está esa montaña, porque la queremos “PICAR”, y eso aconteció, el ver la sobriedad y majestad de “Los ANDES”, no les privo del sueño, ni les robo la quietud, lo único que esbozaron es ¿CUÁNDO COMENZAMOS? La Titánica labor desplegada fue descomunal, me imagino el frío recorriendo sus rostros y espalda, sintiendo el calor cuando el sol pegaba con fuerza en la montaña, el lodo metiéndose en sus pies, a veces extenuados bajo el azote de la lluvia, las jornadas prolongadas de cumplir con el cronograma para entregar las obras a ellos encomendadas. El desaire, la desazón y el maltrato que les inflingierón capataces y administradores que veían en los jamaiquinos solo meras fichas para mover en el tablero a gusto y conveniencia de ellos. Después de la jornada prolongada y cansada, ya cuando solo se oía el murmullo de los animales y de algunos insectos en las afueras de sus campamentos, la rebeldía se sentía cocinar y cuajaba en cada uno de los corazones de esos trabajadores, se comentaban algo en su patois, endechaban a su JAMAICA lejana y sus viejos, veían al cielo y no encontraban las estrellas bellas de su JAMAICA; pero guardaban en lo recóndito de su ser irse del Ecuador inhospito y tenían la esperanza de retornar a casa a visitar nuevamente a la abuela que había quedado en casa, a los padres que esperaban el pronto retorno de esa gente esforzada y valiente, los ahorros tenían que resarcir el tiempo de la separación, el tiempo de la espera, sin embargo no fue así.  El nexo umbilical que dejamos atrás, que ellos dejaron atrás, todavía nos une con sus playas, todavía nos une con sus palmeras, todavía nos une con sus costumbres, con su fe. Algunos sospecharían que algo paso, porque George, John, Daniel, Joseph ó Cris no regresaron, porque algo en ese país al que ellos no escucharon nunca y del cual nunca más volverían a escuchar, se trago a su gente y la sembró en su tierra para fecundarla y hacer de ella un sitio productivo.

Esta historia me transporta a una alta cumbre donde diviso gente negra con ropa gris, camisas mangas largas y sombreros para protegerse de la inclemencia del sol, me habla de lo absortos y perplejos que se quedaban al detener su ritmo habitual al oír un estruendo y una queja y ver a lo lejos como caía un compañero, muerto en  manos de la maldita dinamita, cómplice anónima  de aquellos que querían acallar la alegría y el entusiasmo por trabajar de aquellos SUBDITOS DE LA CORONA BRITÁNICA. En su retina quedaban los instantes en que la gente desfilaba al despeñadero, donde quedaban sin vida,  perplejos y aun incrédulos las escenas de llanto y dolor de aquellos que endechaban a los caídos, esto ya no eran la excepción, pues las mismas se convirtieron en el pan de cada día. Los hombres no lloran, y si lo hacen se secan las lágrimas y siguen, eso les ocurrió a los jamaiquinos en nuestro país, parte de una DENUNCIA SOCIAL, muy pocas veces analizada, de pronto la historia que fue en el ayer no ha cambiado mucho, MUERTO UN NEGRO, no hay que hacer mucha alarma ó dar gritos al cielo, hay simplemente saber que no tiene mucha cobertura y que esas historias no se venden mucho, así que la mayoría de la prensa de ese entonces ni se dio por enterada, LA COMPAÑÍA (The Guayauil and Quito Railway) que los trajo se amortiguo dejando su responsabilidad a unos terceros (Jp: Mc Donald Company) que tan irresponsables fueron como los dueños principales de la obra, así que si gigantes piedras fue la lápida más lujosa que se podía conseguir en la montaña, era peor que quedar en un terreno llano que no señalará nada.

Cada vez que te hablo de los jamaiquinos y su paso por este país, no te invitó a desenterrarlos, quiero más bien que los dejes en paz, pero que lleves a casa sus recuerdos y los evoques en las horas más lúgubres y creas en el Dios que guió sus vidas, que la Palabra que Dios nos dio y que ellos la leyeron, sirvan como tu guía y derrotero para marcar el camino por el cual debemos de transitar.

Hoy tenemos la comodidad del siglo 21 a nuestra disposición, sus tres ó cuatro generaciones ó más que han pasado han alcanzado lo que ellos nunca hubieran soñado, sin embargo considero que es nuestra obligación honrar la memoria de ellos y la forma más practica creo  es recordándolos y viviendo como ellos vivieron, contentos con lo poco, pero si podemos aspirar a  algo más lleguemos tan lejos a donde  nuestras velas henchidas del aire que sopla de Dios, nos lleve, pero en todo lugar donde estemos, podamos recordar que aquellos que abrieron la montaña, doblegaron el mal tiempo, capearon el temporal del maltrato son aquellos que inyectaron en nosotros un espíritu y un porte espiritual que es importante, ESA ES NUESTRA HERENCIA, ESE ES NUESTRO LEGADO Y AQUELLO QUE RECIBIMOS, do quiera que vayamos, no los hagamos quedar mal, ese debe de ser nuestro compromiso y el de las futuras generaciones, para que nadie diga, ni se llene la boca diciendo yo enriquecí a estos negros, sino que podamos decir el favor de Dios, estuvo con nosotros al igual que con nuestros ANTEPASADOS al otorgarnos la vida, Dios es el causante de nuestra prosperidad y de la protección de nuestras vidas HONREMOS A DIOS y HONREMOS LA MEMORIA DE LOS 4.000 TRABAJADORES JAMAIQUINOS al hacerlos quedar bien.

BY:  AB. ELEODORO ESTEBAN PORTOCARRERO CLARK IV

Guayaquil-Ecuador 31 de Diciembre del 2012   10:35 AM

                  PARA  JAMAICA  EN  EL  ECUADOR.-

UNA BENDICIÓN LLAMADA DARITA PORTOCARRERO FRANCO

Cuando era niño pensaba como niño, jugaba como tal, reía porque la vida era gratis y no habían preocupaciones, mas cuando ya fui adulto, había que tomar las cosas en serio. Pase de jugar horas extenuantes de peloteo y deje de dormir a brazo tendido de igual forma, para ser el que se acuesta tarde y se levanta temprano en la casa. Hace unos 15 años como mínimo no me imagine llegar a ser papá, porque la palabra fue vedada para mí, mas al conocer a mi esposa Benilda, sabía que de una u otra forma tenía que ser papá, y la PRUEBA de FUEGO diría yo, es hacerlo bien y de la mejor manera posible, aunque con tantos buenos ejemplos de mis tíos, abuelo y pastores, pensé "algo bueno debo haber aprendido".
Así empece el recorrido de mi vida de casado, comprometiéndome para toda la vida justo el día de mi cumpleaños, un 29 de Octubre de 1999, fecha que recuerdo como ayer, la vida de casado no fue tan , pero tan fácil como chequear por la Tele una comedia familiar, pues la interacción de dos seres que antes no vivían juntos iba a estar rodeadas de grandes contrastes.

Mi esposa y yo tratamos de cuidarnos durante las primeras noches en Ambato, Quito y Guayaquil, casi lo cumplimos a raja tabla, hasta que el método del ritmo y todas esas cosas dadas en un manual no resultaron y se vino nuestra primogénita a visitar nuestro hogar, el cuidado duro UN AÑO. Como todo macho, machote y machito, yo quería un NIÑO, para mí era como religión eso y pensaba de pronto traemos a otro BARCELONISTA, la espera de 9 meses largos, de correr por aquí, por allá determino la vida de nuestra hija, una vida llena de labores, su mamá trabajaba en el Colegio Ciencia y Fe, daba lo que se llama BIBLIA a Colegio primero y luego a ESCUELA, con su panza a cuesta subía y bajaba esas escaleras, la bebé dentro de la mamá, freno un poco la vida de mi esposa que siempre se caracterizo de andar de "arriba para abajo". Si mal no recuerdo estando en los meses más críticos le mandaron reposo por su agitada "agenda". Esas fueron largas horas de acumular visitas al Doctor, de tomarse una que otra vitamina, de ir al Seguro Social, Etc.Yo todavía estaba en el primer amor del Magisterio Primario Particular y trabajaba en el querido TEODORO KELLY de Duran, viene a mi mente la etapa de la dolarización y lo que la gente pensaba al tener un dolar cuyo cambio se quedo en 25.000 sucres, los ecuatorianos incluido quien escribe estas líneas, consideraba un dolar, algo fuerte en moneda nacional, no obstante recuerdo que un viernes pedí un "adelanto" de mi quincena de 16 dólares, a la espera de mi primer niño.

Recuerdo que Benilda Franco, mi esposa comenzó con dolores un viernes 24 de Noviembre del 2000, hasta que en la madrugada del Sábado 25 de Noviembre del 2000 a eso de las 2 de la mañana, ya no podía mas con los dolores, aquel día para conseguir un taxi fue una odisea, pues nos dirigimos al IESS al Dr. Teodoro Maldonado Carbo, pero en la 48 y Fco. Segura donde viven mis suegros a esa hora era materialmente imposible salir, así que no tuvimos más opción que salir a la 38ava y Fco Segura, calle muy transitada a toda hora, pero al salir a pie, veíamos el inconveniente que una de esas calles era repoblada por seres malignos, que se dedicaban a quitarle las cosas a la gente, así que le dije a mi suegro: " Coja su piedra y yo la mía", emulamos a David, personaje bíblico y llegamos con bien a nuestro destino, tomamos el TAXI , y llegamos al Hospital, donde nos recibieron "unos residentes", cuyo curriculum, en realidad no nos daba mucha garantía, con todo Beni, espero hasta el nuevo "llamado de atención" que le hacía el bebé para salir. Yo busque una cómoda y acogedora silla de metal, en donde enrrolle mi 1, 72 Cm que mido y me acurruque allí, a la espera de la BUENA NUEVA, la misma que llego, anunciándome que una "negra linda y hermosa", había llegado, por complejo pensaba que era igual a su papá, me rodaba vuelta el pensamiento, preguntándome como sería, hasta que la conocí, todo parecía rodar en cámara lenta, cuando llegue al cuarto donde estaba las cunas, estaba en posición fetal, toda "cholita", era belluda, sus cabellos estaban parados y estaba bien arrugadita, no era tan grande, pero cuando la ví, me pareció la niña más bella del mundo, mis ojos se llenaron de lágrimas al ver a ese pequeño ser que le dio tanta dificultad a su mamá anunciando que quería salir y estar con nosotros. Teníamos enfrente a la maravilla que Dios hizo desde antes de la fundación del mundo, y que Él destino para que fuese nuestra niña. Ese creo que fue el comienzo, para saber, cuánto la iba a querer, y ella desde un inicio también comenzó a trabajar en nuestros corazones, para ganarse nuestro cariño y simpatía, pues nos rodeo de sus gestos, de sus muecas, de sus primeras palabras, de lo dulce de su llanto, de lo tierno de sus miradas. Han pasado 12 años, me parece que el tiempo de forma inexorable se ha abierto paso y ya mi niña es casi una adolescente, esta grandecita, pero a medida que crece ocupo un lugar en el espacio y en el corazón de la FAMILIA PORTOCARRERO FRANCO, pues nos sentimos felices, recontra que felices que esa niñita de pucheros, en el ayer,  nos ha regalado kilometraje de felicidad con sus ocurrencias, hoy sea esa niña que se convierte en una realidad gracias a su dedicación, cariño y esfuerzo, y gracias a esa sabiduría que Dios le ha dado, para destacarse en los estudios. Cada etapa de su vida estudiantil nos sigue sorprendiendo, hace poco quebró su propia marca sacando en todas las materias 20, cosa de la cual su mamá y yo nos sentimos orgullosos, palabra que dicho sea de paso entiéndase como AGRADECIDOS A DIOS, ya que no nos imaginamos que aquella pequeña que entro en el Jardín Escuela Familia Renacer iba a cosechar grandes triunfos a lo largo de sus 12 años, Stefy como la bautizo su tío Felipe Clark, es esa flecha puesta en nuestra aljaba, queremos que vuele alto con la ayuda de Dios, al igual que su Hno. Phil y que no se olviden de Dios. FELIZ DIA es la forma de agradecer por todo este tiempo, Dara Jamonita, mi bebé.
Atte:

Tu papá.

JORGE GLAS ESPINEL: LA ÚLTIMA LOCURA DE RAFAEL CORREA. EXPERIMENTO POLÍTICO A LA VISTA O ESTRATEGIA ENCUBIERTA .-

Muchas de las cosas que vivimos en Ecuador siempre serán folclóricas y risibles dignas de admiración para extraños y otras de burlas para propios, lo cierto es que todo esto sucede en vísperas de elecciones en que todo puede suceder. De nuestro país no es de admirar pues su historia recoge que personajes tan histriónicos y locos que no nos admiramos de ello, ya a Carondelet llegó Lucio, Bucaram y Alarcón, y si llega algún desconocido como este cuyo nombre se mocionó, mas por emoción que por fuste y porte, porque al final del camino la gente se dará cuenta que este solo llenó el espacio vacío dejado por un señor Vicepresidente, que tiene este, que no tenga el actual candidato para la SEGUNDA MAGISTRATURA todo y este a su vez no tiene nada. Glas Espinel sale a la palestra por su padre mal ó bien, que lo juzgue la justicia ordinaria a su padre, pero cobro un poco de notoriedad, pues este señor era y es prácticamente un  ANODINO de la política, experimento de RAFAEL que hace que en TRANSILVANIA se resuciten muertos para experimentar con los ecuatorianos y que estos puedan ver a otro que ocupa un CURUL y que por insinuación también va a  ALZAR LA MANO.
Jorge Glas Espinel, pertenece a ese círculo que durante toda la gestión administrativa, política y humana, le ha hecho mal al Presidente Correa, quizás no por señalar, que se han llevado algo, ó que  han cometido algún delito, sino que la mayoría de estas personas son arribistas que quisieron decirle al pueblo ecuatoriano que eran de IZQUIERDA, cuando todo el MUNDO sabe que eran de la pura DERECHA, mezquina y hambrienta, perteneciente a todas las tiendas políticas de esa tendencia . Pese a que alguien me pueda decir que este es un profesional salido de la gran ESPOL, pero pregunto a caso esa UNIVERSIDAD ha dado un buen político al país, creo que no, la mayoría de ellos fueron preparados para brindar su ACADEMIA, SU PREPARACIÓN Y CONOCIMIENTO, al país en los campos en que ellos se prepararon, que se quede donde esta, en la trinchera, donde ha servido con decisión a la PATRIA, no lo queremos, queremos a alguien que pueda con creces superar a LENIN MORENO,  no a un desconocido que  ni un su casa lo conocen, la República merece algo mejor, no un retazo, ni una sobra, ni un subterfugio que es lo que a simple vista se nota, al poder convocar a un hombre como este, orgulloso, sin carisma y pedante.
Se que Rafael va a ganar por toda la maquinaria puesta en escena como diría algún ecuatoriano, en alguna esquina, "Ha puesto toda su carne en la parrilla" Y eso es bueno desde su punto de vista, ya que el poder absoluto y su continuidad, están en juego, no obstante algunos ecuatorianos pensantes en el momento de la decisión de votar rechazaran la EFIGIE, LA FIGURA Y EL PERFIL, de este señor, que ni el mismo sabe, porque esta allí. El poder político corrompe, cuando al igual que el dinero, llega a ti de sorpresa y no sabes que hacer, pues termina la endecha diciendo: "LOCO TE QUIERES VOLVER".
La Patria necesita del concurso de alguien con experiencia que con Voz Sonora pueda dejar oír su criterio, sin miedo a que el NUEVO DUEÑO DEL PAÍS,  le diga : ESTAS DESPEDIDO. Necesitamos de ese alguien que pueda con mesura y altura decir, en este caso, te equivocaste. Porque el pecado más grande de los famosos REVOLUCIONARIOS CIUDADANOS, es no admitir que se equivocaron, fungiendo a veces de dioses del OLIMPO ó de PAPAS, casi infalibes y virginales, que no admiten criterio en contrario.
La Patria tiene que cambiar y hay visos y destellos de eso y de la buena intención de RAFAEL, pero no es todo el país de ALICIA EN EL PAÍS DE LAS MARAVILLLAS ( VERSIÓN HERMANOS ALVARADO ESPINEL), hay cosas que han ocurrido en estos últimos años feas, grotescas, ridículas y risibles, que en realidad a los independientes serios ó a la Prensa de la misma familia, se les ha hecho dificultoso sacar a la luz documentadamente todas aquellos cosas que se quedaron en algunos casos a medias, por la traba, el estancamiento de la JUSTICIA, y el Archivo del caso, donde mas ha pesado el poder descomunal que los organismos ó funcionarios del Estado han tenido frente a cualquier ACUSADOR, DENUNCIANTE, que se asemejaba más a un simple mortal, que a estos SUPERHEROES, llenos de algunos atributos y fueros que difícilmente se podían sortear.
La Patria no necesita mas gente INSUFLADA ó INCHADA, que se crea la mamá de Tarzán siendo apenas la MONA CHITA y con riesgo de sufrir una demanda por daño moral, al atentar contra la memoria de esta gran actriz.
La Patria pide que usted se quede en casa GLAS y que deje la nominación al OSCAR que ha sido OBJETO, pues necesita quemar algunos estadios en la vida, para poder tener una nominación grande, de la cual usted ha sido beneficiado como cuando alguien gana la GRANDE DE LA LOTERIA. Primero empiece con ganarse un GRAMMY ó un PULITZER y allí denos la sorpresa de que la elección suya no fue producto del azar, ni porducto de un juego fortuito de voluntades, ó una conjunción de los astros (para los que creen en eso), sino que su NOMBRE se barajo, porque simplemente fue el mejor y no parte de una etiqueta ó de alguien que va a ocupar un espacio, para hacerlas veces de SUSO (Versión Correista), que es igual a un MONIGOTE que no habla y que permite la existencia de un MONOLOGO de teatro, a la que la gente de nuestro país ya ha estado acostumbrado en estos últimos años.

Ing. Jorge Glas Espinel, un tipo sin carisma, falto de experiencia. La Patria necesita alguien que supere a Lenin Moreno, si es que es su voluntad.

Falta más seriedad al momento de ver el futuro de la Patria, que reclama sin atenuantes, que podamos convocar a los mejores hombres a su servicio y no a quienes quieren a la PATRIA, para su servicio, cosa que es distinta en nuestra lengua madre. Entendamos que hay PAN,  DINERO Y CIRCO, pero no siempre lo habrá y no soy profeta, ni agorero del mal, pero cuando la gente comprenda las verdaderas motivaciones comprenderá frente a que cosa estamos. Por ahora Rafael Correa quizó hacer GLAS ( de torta), pero termino haciendo LACA (de pintura).

By: Ab. Eleodoro Portocarrero Clark

LOS JAMAIQUINOS DE 1900, MAS QUE UN ASUNTO DE HISTORIA, UN ASUNTO DE HUMANIDAD. AQUELLOS TRABAJADORES QUE LLEGARON, TRABAJARON, VIVIERON Y MURIERON LIBRES.-

Nunca antes me vi sumergido en un tema en particular para mí profundo. La carga espiritual o emocional sin duda era evidente. Te puedo expresar al principio mis dudas con respecto al tema, pero a medida que comencé a investigar, enlazándolo con aquello que había escuchado o aquello que ya conocía me sentí mucho más comprometido a defender mi legado ancestral, que es el negro, el caribeño y el protestante.

Han pasado tres años un largo trecho para mí desayunando, almorzando y cenando JAMAICA.Cosa que lo he tenido que realizar con motivo de mi pequeña obra.  El tema lo transpiró por la piel y llega hasta mi corazón, no puedo endechar mentiras, pues lo que te hablo es tan real o verdad como cualquier cosa tangible que puedas ver a tu alrededor. Creo recordar todavía como las letras saltaban de las páginas de LA REVISTA DEL DIARIO EL UNIVERSO (de Guayaquil, publicada el 12 de agosto del 2012) y contrastaban con lo que yo había leído y esas palabras decían así:

“SE LLAMA ASÍ PORQUE SE DECÍA QUE LOS CONSTRUCTORES HICIERON PACTO CON EL DIABLO PARA PODER TERMINAR LA OBRA”, INDICA SOBRE “EL TREN MÁS DIFÍCIL DEL MUNDO”, QUE DESDE FINALES DEL SIGLO XIX HASTA 1908 SE ABRIÓ PASO POR LAS MONTAÑAS A PUNTA DE DINAMITA, Y PROVOCANDO LA MUERTE DE UNOS 2.500 ESCLAVOS JAMAIQUINOS EN MEDIO DE LAS EXPLOSIONES, LAS ENFERMEDADES Y LOS ASESINATOS ENTRE ELLOS. “EL ACUERDO CON LOS INGENIEROS ERA QUE MIENTRAS MENOS OBREROS, MÁS PAGA PARA QUIENES QUEDABAN VIVOS”.( TOMADO DE LA REVISTA del Universo: “LA NUEVA NARIZ DEL DIABLO , Edición del 12 de Agosto del 2012, esto decían los guías de el Ferrocarril en la Ruta de La Nariz del diablo) 

Vaya la expresión que más fuerte llamó mi atención fue 2.500 esclavos jamaiquinos, dicho manifiesto no resulta peyorativo ó insultante, pero si muy alejado de la realidad histórica que les tocó vivir a estos trabajadores caribeños, pienso que si esto es contado por una entidad regentada por el Estado, como LA EMPRESA DE FERROCARRILES, se cae en un error grave que hace que la gente tenga una idea distorsionada de lo que paso a inicios del siglo 20 con estos caribeños.

Era Vox Populi, que el ecuatoriano medio como un reguero de pólvora, había corrido la apreciación que justamente recogían los Guías Turísticos del Ferrocarril en el tramo Alausí – Huigra, de que los jamaiquinos eran ESCLAVOS. Ahora imagínate que la mayoría de la gente que no gusta de la lectura lo único que sabe es repetir algo que alguien le dijo o que cree saber. De hecho al escribir JAMAICA EN EL ECUADOR, procuraba si esclarecer este tema, pero no quería dedicarle un espacio, pero aprovechando este elemento coyuntural, me tiré al ruedo a poder aclarar este espacio, para quien lea se encargué de difundir la VERDAD HISTÓRICA, basada en los hechos fehacientes que se suscitaron en el año de 1900.

Así que quise llegar al autor de la nota periodística Lcdo. Moisés Pinchevsky, con una carta aclaratoria, la misma que no tenía el afán de poder ofender a nadie, pero si el poder aclarar los hechos y el derecho al respeto de la MEMORIA DE LOS JAMAIQUINOS, varias veces ultrajada por gran parte de los historiadores ecuatorianos, a lo que se suma la desidia o las 4 letras que se suele mencionar en alusión a su trabajo en LA NARIZ DEL DIABLO. Muy gentilmente el Lcdo. Pinchevsky contesto el e mail que yo le había enviado, pero la verdad es que no quise ser grosero. Transcribo la respuesta así:

Moises Pinchevsky mpinchevsky@eluniverso.com

Estimado Ab. Eleodoro Portocarrero:

Acuso recibo de su comunicado, a propósito de los comentarios relacionados a los jamaiquinos que trabajaron en la construcción del tren ecuatoriano.

Carlos Ycaza, editor de La Revista, considera que esta es una buena oportunidad para abordar de manera más profunda este tema, para lo cual esperamos publicar un artículo al respecto para septiembre.

Ya me comunicaré con usted para solicitar su testimonio y punto de vista en este tema, a propósito de la investigación que ha realizado para la publicación de su libro.

Lamentamos que los comentarios vertidos en el tema anterior le hayan resultado injustos. Por mi parte, le ofrezco disculpas como redactor del tema, quedándome solo indicar que en mi redacción fui fiel a las descripciones realizadas por los guías del ferrocarril.

Con este nuevo tema esperamos hacerles justicia a los jamaiquinos y a su participación en la historia del Ecuador.

Saludos cordiales,

Moisés Pinchevsky

LA REVISTA

EL UNIVERSO

Agradecí de veras la respuesta positiva que el Mayor Diario Nacional El Universo dio a mi carta, el día 29 de agosto del 2012, me dirigí a las oficinas del Sur de El Universo, porque el Lcdo. Pinchevsky manifestó que bien se podría hacer un reportaje sobre el tema como una nota aclaratoria, aporte en algo sobre la historia de los jamaiquinos al autor del reportaje "LA NUEVA NARIZ DEL DIABLO."

Siempre he pensado que LA ESCLAVITUD más que una institución que instauraron los estados europeos en los siglos 16,17, 18 y 19, sea un motivo de escarnio para los africanos, más bien esto debe de ser un motivo de vergüenza para aquellos países que la propiciaron. Los negros deberían  sentirse orgullosos de poder saber que sus antepasados sufrieron como hombres todas aquellas desavenencias que ninguna otra raza existente la hubiera pasado sin estar al borde del exterminio.

Ahora colijo de pronto como la gente tiene muy arraigado el hecho de que los africanos fueron esclavos, asimilaban de qué los jamaiquinos llegados al país, también lo eran. Y es un justificativo pobre, pero válido de pronto sopesando la cultura existente.

Pero si manifestamos la verdad y nos sujetamos a aquello que nos hace remitirnos a la historia, comprenderemos que para levantar una muestra “Topográfica” de los anglocaribeños ó rastrear su ADN espiritual, sabremos que debemos tener en nuestra mesa LA HISTORIA DE JAMAICA, LA HISTORIA DEL ECUADOR Y LA HISTORIA DEL FERROCARRIL, al unir las tres sabremos invocar en realidad qué pasaba en Jamaica, por qué contrataron trabajadores jamaiquinos para el ferrocarril, qué les pasó a los jamaiquinos aquí, Etc.

La historia jamaiquina me arroja a una isla descubierta por Colon, colonizada un buen tiempo por la corona española, dejada atrás por no poseer la riqueza que se creía había allí, la instalación de la corona inglesa, el poblamiento de esclavos africanos, la producción de azúcar que hizo de la Isla el primer productor del mundo.

También su historia me habla de gente como WILLIAM WILBERFORCE Y THOMAS CLARKSON, en la metrópoli (Inglaterra), que motivados por un sentimiento cristiano, repararon en algo lo que sus pares y antecesores habían hecho sopretexto del Comercio y el desarrollo de Inglaterra, no obstante WILBERFORCE Y CLARKSON, Parlamentario y Abolicionista en su orden, lucharon denodadamente, para que la Esclavitud como tal fuese extinguida en 1834. Si hablamos hoy en día que el arribo de los jamaiquinos se produjo en Noviembre de 1900, suma ó resta amigo, hay una brecha generacional de 66 años, si consideramos que la mano de obra buscada en KINGSTON fluctuaba entre unos 17 años a unos 40 años, muchos de ellos estaban lejos de el año en que la Esclavitud como institución estaba en pleno apogeo, lo que se deduce es que sus padres, abuelos y las generaciones que los antecedieron establecidos hace 400 años en América, eran esclavos. Por eso se comprende la idiosincrasia del jamaiquino, aquel que miraba al cielo y que respiraba libertad, las circunstancias de los maltratos y vejámenes aún no adquieren  los niveles de importancia que debería tener, pues la denuncia social arroja a la luz, aquella historia bonita y bien maquillada que nos tratan de vender de qué todo en la construcción del Ferrocarril fue “perfecto”, poniendo en las pocas líneas que mencionan a los jamaiquinos como la parte oscura de los actores que intervinieron en esta “trama”. Pareciendo poco a los historiadores haberlos victimado, masacrado y maltratado, siendo el grupo humano que cargo con el mayor peso de la obra, cuando se tuvo que superar el escollo llamado “Nariz del diablo”.

Si hablamos de esclavitud, yo te pongo a pensar los siguientes parámetros que pueden arrojarnos luz sobre esta situación de que si eran ó no los JAMAIQUINOS del Ferrocarril de Alfaro Esclavos. Aunque no seas Abogado, Ingeniero Comercial o Economista, ó cursaste alguna otra carrera, por cultura general quizás has de haber escuchado que un contrato se lo realiza con un TRABAJADOR, no con un ESCLAVO, que el trabajador está sujeto a leyes laborales, que recibe beneficiosos, Etc. En cambió el Esclavo no tiene voluntad y prima lo que su amo dice.

ENTONCES ANOTÓ QUE:

1.- Los jamaiquinos vinieron amparados bajo un contrato realizado en su propia tierra, que entendemos cubría pasaje de ida-regreso, accidentes laborales y muerte. (cosa que quizás nunca se reconoció).

2.- Si los jamaiquinos hubiesen sido esclavos que tan capaces eran para ser contratados, porque por lo general el esclavo era reducido a un territorio determinado y a duras penas podía salir de los linderos de su amo, mal podían haber cruzado las fronteras de su Patria Amada, para ir a un país distante a actuar como “peones” como despectivamente se los trata para participar en una Obra Civil de la envergadura de la construcción del Ferrocarril.

3.- Si la Esclavitud había sido liquidada en 1834 y en Ecuador el 24 de Julio de 1851, en el Gobierno del General José María Urbina, mal podríamos argumentar que los jamaiquinos de 1900 tenían esa condición.                            

4.- El sociólogo ALEXEI PÁEZ, quiteño,  cita que entre los jamaiquinos se encontró cierta propaganda panfletaria. Dudo que un esclavo pueda urdir planes para tratar de parar una obra ó en su caso para protegerse entre sí de los maltratos. Aunque de lo que he leído de los jamaiquinos que trabajaban en Panamá, Costa Rica, tenían cierta costumbre de organizarse y conocían bien sus derechos.

5.- Es evidente que un esclavo no manda a su tierra a quejarse, para que pueda su Gobierno (Oficina Colonial Británica) socorrerlos por los abusos cometidos en tierras ecuatorianas por parte de los administradores y capataces de The Guayaquil and Quito Railway, esto sucedió entre finales de 1900 y comienzos de 1901. Y esa fue una carta explícita mandada a Jamaica.

6.- Por más de que se implanto una LEY DE PEONES, que obligaba a reintegrarse a la fuerza laboral a la obra y que tenía una sanción penal por el hecho de poder desertar, los que quedaron hicieron caso omiso de ellos y abandonaron aquello que consideraron un boleto virtual hacía la muerte.

Considerando todos esos aspectos creo que tenemos una idea clara de que los jamaiquinos de 1900 eran personas libres al pisar tierras ecuatorianas.

Pero en mi peregrinar, tenía que acudir a la fuente básica de la cual provino esta mala información, así que fui a la estación de Duran, la más cercana a mi domicilio en Guayaquil a dejar una comunicación que me parecía pertinente, ya que me indigno que se diga una cuestión sin pie ni cabeza y como ya lo expresé sin sustento histórico como para poder seguir repitiéndolo en una de las Rutas Históricas del Ferrocarril, pero agregado a eso había escrito en el Internet, en la Red Social conocida como FACEBOOK en la página llamada Tren, sobre la anomalía que se estaba dando como “verdad” en el Ferrocarril, sinceramente pensé que dicho acto no iba a tener la trascendencia, ni la resonancia que la queja de por si ameritaba, pero no fue así, con mi esposa en una tarde del mes de Agosto habíamos ido al Río Centro Norte a realizar unas pequeñas compras al Mi Comisariato, cuando oh sorpresa veía en mi identificador de llamadas un número extraño, con todo atendí la llamada y una voz cordial al otro lado, lo primero que hiso fue preguntarme si yo era el Abogado Eleodoro Portocarrero Clark, le contesté que sí, luego ella se identificó de parte de la Empresa de Ferrocarriles del Estado, lo cierto es que pidió disculpas por el error que pronuncian en La Ruta de la Nariz del diablo y me hiso una invitación que luego se canalizó por mi celular, la señorita  Lcda. Viviana Jiménez, me manifestaba que su Jefe el Lcdo. Jorge Carrera, venía desde Quito a aclarar el “mal entendido”  y la verdad es que si se maneja las Relaciones Públicas de esa forma, creo que cualquier impasse puede quedar superado. Primero era la cita a eso de las 10:30 de la mañana, no recuerdo el día, pero por celular me avisó la señorita Jiménez, que el Lcdo. Carrera llegaba a las 12:00 debido a un “retraso” del vuelo desde Quito, motivado por las cenizas del Famoso Tungurahua, con todo con puntualidad inglesa, llegué, me recogió un señor en una camioneta de la compañía, al que no identificó, me sentía un poco inquieto, fuimos al fondo de los Talleres a una pequeña oficina, donde la vista panorámica era “excelente” nos dejaba ver como los trabajadores estaban reparando las locomotoras mas viejitas, veía los andenes, las grúas, todo un aire de profesionalismo, para poder echar a andar nuevamente a esas maquinas. Aquel día fui bien tratado, cuando llegó el Lcdo. Carrera abordamos directo al grano el tema por el cual visite la añeja, pero remozada estación de Duran, le expliqué punto por punto, lo que yo consideraba un error monumental, en cuanto a la concepción de la historia de los jamaiquinos, pues debido a que les tocó intervenir en un corto período de tiempo, desde Noviembre de 1900 a Septiembre de 1902, su perfomance es sin lugar a dudas destacable, muy a pesar de cualquier circunstancia obligada, que los toco vivir. La reunión transcurrió sin ninguna novedad, el ambiente fue cordial, afable y salí satisfecho, no obstante no descartó ir a tomar nota de lo que se dice, para recoger en SITU que el error fue subsanado y que esos guiones, en cuanto a los jamaiquinos fueron corregidos, para bien del rescate de la Memoria Histórica que incluye el paso de estos AFROANGLOCARIBEÑOS, por nuestras tierras y su aporte, considerado como poco o como mucho, que sea juzgado por la historia, en la consecución del objetivo de “Trepar la línea férrea a Los Andes”.

Dentro de la anécdota que me llevo es que la Lcda.Viviana Jiménez me decía que se les hiso un poco complicado al principio ubicarme, y la verdad es que por la premura del tiempo, ya que quería ser “escuchado”, no consigne ni mi teléfono fijo, ni el celular, gracias a Dios los dos servicios son de CNT, que los consideró muy buenos. Hasta que Viviana me decía que me ubicó a través de la guía telefónica como último recurso; pero antes me había tratado de ubicar con unas señoras de apellido Clark, que de hecho son mis parientes, pero formalmente no me las han presentado, ya que mi abuelo Eleodoro Clark Quizphe reconoció como sus primos a los Clark de Duran de hecho todos los Clark existentes aquí en la Provincia del Guayas tienen un antepasado que trabajó en el Ferrocarril, entiendo yo que el padre de mi mamá era una persona que tenía muchos amigos dentro de la colonia jamaiquina residente en Duran y era amigo de Guillermo Davis, toda una leyenda dentro de los trabajadores antiguos de El Ferrocarril, a ellos los unía la pasión por el Ferrocarril y eran mecánicos, ya que Davis trabajaba con las maquinas grandes, en cambió mi abuelo lo hacía con aquellas máquinas pequeñas que tiraban “carros”, para llevar la caña de azúcar en el Ingenio San Carlos, del cual fue Jefe durante largos años.

Volviendo al hilo del tema si alguien quería buscarme por los Clark de Duran, los mayores no me conocen, solo tengo agregado a mi Facebook personal a algunos Clark, con los cuales tengo una buena amistad, pero me sorprendió el hecho de la señorita Viviana me decía al “ojear” la guía y revisar los apellidos correspondiente, supe que era mucha coincidencia que alguien apareciera como Portocarrero, luego como Clark, que tuviera el nombre de Eleodoro (Nombre dado por mi bisabuela cuencana a mi abuelo).

Pienso que el trayecto que les tocó recorrer a los jamaiquinos de El Tren de Alfaro, no fue fácil, de pronto empleadores unieron necesidad a un supuesto que hacía ver al jamaiquino como una especie de “Superman”, que les resolviera todos los problemas; pero tal cosa no sucedió, pues las tierras llanas y costeras, nunca esperaron a los caribeños, fueron terrenos que estaban muy cerca de las estribaciones de los Andes, donde una persona habituada a una zona costera, se moría del frío, la misma que tenía que soportar la inclemencia del clima, la lluvia, los deslaves, las tierras vírgenes, los animales salvajes, las jornadas extenuantes de trabajo, la probabilidad de quedarse tieso al día siguiente o verse sin una parte de sus miembros apuntados, que para la época apuntaba al mismo riesgo de morir en la montaña, por lo poco avanzado de la medicina. Se nos habla que el 1900 fue un año donde la precipitación pluvial excedió las expectativas, quizás hablamos de un fenómeno del niño, que soportó el país en ese entonces.

La necesidad del jamaiquino  lo obligó a salir de su Patria, frente al requerimiento  imperioso de tener una mano de obra barata, hasta cierto punto calificada y sobretodo dada al trabajo, fama ganada en otras tierras de la América Latina, escogida por Norteamericanos, Franceses e Ingleses.

Consideró todo un acto de justicia, el poder resarcir la imagen y el trabajo serio que cumplieron los jamaiquinos en este país sudaméricano, pues pese a las circunstancias supieron hacer su trabajo con gran decisión, con ganas y con un esfuerzo sobrehumano, que se rubrico a un precio muy alto, ya que de los 4.000 trabajadores jamaiquinos llegados al Ecuador casi la mitad se murió por muertes, producidas por  explosiones, muy poca incidencia de fiebre amarilla o alguna otra causa, que esto quede claro. Llegaron libres, vivieron libres y murieron libres, que los libros de historia cuentan las desventuras y frustraciones de ellos, en nada aquellos relatos les quitan los méritos alcanzados y menos los descalifica, pues su espíritu de trabajador, contrastó siempre con aquel que tenía en su mente: Pues la  reverencia solo se la da a Dios y a nadie más.

Con esta investigación descubrí también algo familiar, pues mi bisabuelo que se coló dentro del grupo de TRABAJADORES JAMAIQUINOS, fallece un 25 de Julio de 1949, a la edad de 62 años, si resto esa edad a la fecha en que falleció, me arroja que el nació en 1887, si sumo X años para llegar a 1900 fecha en que arriba el grupo a trabajar a  Ecuador, tengo 13 años. Lo que nos habla a las claras de la juventud existente en las filas jamaiquinas. Muchas de esas realidades a veces, no son coincidencia para Dios, pues nuestro bisabuelo, no estuvo expuesto a la dinamita ni nada de eso, porque servía como trabajador de un Ingeniero inglés ó norteaméricano. Esto habla del cuidado del cielo, que tuvo incluso desde nuestros ancestros.

Quiero terminar así esto:

El jamaiquino marca a través de sus ejecutorias un derrotero que lo hace  solicitado frente a  otros  trabajadores. Su carácter alegre, libre y espontáneo lo hace saltar las vicisitudes a las que se enfrenta, recoge en las noches sus sueños y evoca a sus antepasados estando en sus playas nuevamente, de vuelta a este terruño esparce sus semillas que se constituirán en las punta de lanza que necesita este país, falto de fuerzas transcurridos los años, regresa a la tierra y para él es un honor unirse a la tierra que lo acogió, que le dio una mujer y que vio nacer a sus hijos y nietos. Así termina la vida de los jamaiquinos que se quedaron, para ver nuevos días.

"Cuando conozco a alguien no me importa si es blanco, negro, judío o musulmán. Me basta con saber que es un ser humano". Walt Whitman (1819-1892)

1.-Ab. Eleodoro Portocarrero Clark con el Lcdo. Jorge Carrera Gerente de la Empresa de Ferrocarriles del Ecuador en la Estación del Ferrocarril en la ciudad de Duran, en la entrevista que sostuvimos, para aclarar la información equívocada de "Los esclavos jamaiquinos"

 2.- Tumba de mi bisabuelo jamaiquino don Philip Clark (La 1era de la izquierda), junto a Carmen y Felipe I Clark Bolaños, en el Ingenio San Carlos, Prov. Guayas.- 

 3.- Locomotoras pequeñas que servían para transportar la caña de azúcar en tiempo de zafra, en el Ingenio San Carlos. Por mucho tiempo mi abuelo Eleodoro Clark Quizphe fue Jefe de los Talleres de Locomotoras del Ingenio San Carlos, en la Provincia del Guayas.

 4.- Iglesia Evangélica Belén, fundada por mi abuelo Eleodoro Clark Quizphe, quien aparece en el lado izquierdo, sentado en una silla en las afueras de esta. En la Parroquia Marcelino Maridueña, Ingenio San Carlos.

SER CRISTIANO

By:  Eliot Stephen 2012

La cristiandad en tiempos de sequía nos dice que hacer en la carne y actúas no como Dios quiere sino como tú quieres. Te mueves en la Dirección opuesta y haces prevalecer tus sentimientos en consonancia con aquello que dice tu mente. Te ufanas diciendo que eres el mejor cristiano, pero la verdad sea dicha no eres tal, tienes religión, pero la misma es muerta, juegas te entretienes con la vieja, con la vieja naturaleza que aún mora en tí.

La mejor manera de resarcir las faltas es obviarlas, y otra gran solución es no cometerlas. Porque cuando tú cometes un error vez tras vez y pides perdón, cuando utilizas esa muletilla como un escudo, a la final en un arrepentimiento sincero, nadie te va a creer.

 El primer paso para que puedas llegar al corazón de alguien es demostrar que tienes un genuino y sincero  interés en ella, si vuestra vocación es parte de una simulación, tarde o que temprano las paredes que te rodean van a caer, en franca demostración de que lo que hacías era más que teatro, porque la suma de todos tus errores, si no corriges algún día te pasará factura. Nadie dijo que ser cristiano era algo simple, pero no difícil, por algo JESÚS en persona, nos enseño la forma practica en que deberíamos vivir, si hay inconvenientes, pero nada que el hijo de Dios en su humanidad, no pudo experimentar, sufrir, llorar, reír y triunfar. Si Cristo venció nosotros también venceremos.

La marcha en escena es aquella que nosotros mismos hacemos en la tierra, donde nuestra actuación es parte de la fidelidad, de la armonía, del gozo y de la insistencia. Dejarnos derrotar por lo sombrío, por la pesadumbres, por el qué dirán, son parte de un engranaje soez, vil y repugnante que el infierno nos quiere trazar.

El cristiano está llamado a defender su fe, por encima de las circunstancias, pase lo que pase. El galardón no lo tendrás aquí, el premio lo tendrás en el cielo, pues la batalla a veces se nos torna cuesta arriba, las fuerzas flaquean y el enemigo en esa circunstancia es cuando más acecha. Debemos siempre actuar con sabiduría, y la sabiduría humana sirve, pero no de mucho para estos casos, tenemos que prestarle mucha sabiduría al fundador del mundo, el mismo que con sabiduría  hizo todo lo que vemos.

Cuando actuamos fuera de los parámetros divinos, actuamos bajo los designios de la carne y cuando esta es influenciada por un viento que tiene olor a azufre, las cosas no van a salir bien. Debemos de comprender que Dios no va a obrar en un campo inútil y estéril, él va a meter mano en un corazón dispuesto a rendirse a él. Aunque Dios no tiene regla de juegos, el obra como quiere, cuando quiere y como quiera. Rompe los moldes y patrones y actúa conforme a su santa y divina voluntad. Que callen los montes, que callen los valles, que ante su grandeza y majestad se arrodillen los collados, pero el Rey de la Gloria pasará por nuestras vidas dejando una estela de bendición y disipando toda duda almacenada en nuestras mentes, aun con un poco de arena, un poco de piedra y un poco de lodo, Dios puede hacer que nazca vida, que sucedan grandes cosas, porque él es el Dios Todopoderoso.

Alguna vez tuviste la oportunidad de ver reflejada tu alma en el espejo de la palabra, seguramente que si, seguramente que no, todo depende de cuánto tiempo pases frente a ella. Pero lo único que te diré es que Dios te quiere diferente, y eso de ser diferente no es que cambies tu traje, tu peinado, el color de tu cabello, o tu altura o tu tez, No, eso es algo externo. Dios quiere que cambies de adentro hacía fuera, para que el cambio pueda sentirse de verdad, y puedas declarar que eres una persona diferente, no tanto por las palabras, sino por los hechos. El factor tiempo no es un elemento circunstancial, es un elemento que nos hace saber que mientras pasen los meses y los años, estos no pasaron en vano.Seremos mas cristianos por la búsqueda que hicimos de él.

 La experiencia debe de pesar, pero hay ocasiones en que esta se vuelve peso pluma, pues nuestros errores nos delatan como novatos, porque las cosas que cometemos son a veces cosas tan absurdas que nos deben de dar vergüenza, porque las faltas a meritan ser endosadas a alguien que recién emprende el camino de la cristiandad, no a alguien maduro, pues teniendo que ya comer carne, en algunas cosas somos encontrados consumiendo biberón.

Muchas veces en mi vida personal y particular he creído tener la razón, la verdad es que tremendo y craso error, pues cada día que pasas aprendes que  eres lo suficiente para valerte por ti mismo o que necesitas de Dios y del prójimo.Cada falta nos catapulta a ver desde una óptica diferente las cosas, vengan de donde vengan. Cada día tiene su particular estancia y esa enseñanza debe de formar parte de nuestro bagaje inspiracional, que nos haga reflexionar que el mundo, no es solo yo y yo, sino que son también las otras personas. El tratar de cerrarnos a la realidad, nos desnuda y nos hace ver como seres egoístas poseedores de todo  y a la vez de nada. Cuando nuestra visión se acorta podemos pasar a engrosar las filas de los maquiavélicos y recalcitrantes hombres que pasaron por esta vida con orgullo, pero sin ser nada. Corremos en nuestro particular estilo y no descansamos, pero eso nos hace más daño que bien, porque el afán y la necedad se van apoderar de ti. Mas si le das la oportunidad a Dios de que salde todas tus cuentas, deudas y que arregle todos tus problemas, llegará un día en que ya no más saldrás corriendo como loco en busca de la felicidad, sino que esta vendrá a ti y te alcanzará.

Los afanes propios de la vida nos empujaran a decir que la culpa es de otros,  responsabilizaremos a la circunstancias, a los designios, a la suerte, a la coincidencia; pero ninguna cosa tan insincera puede quitarnos el peso que llevamos encima, producto de nuestros grandes desaciertos. La mente es volátil, pero ningún recurso más bajo es poderle echar el muerto a todos menos, a mí. Por eso creo que con toda entereza el cristiano debe cargar con lo que el mismo cultivo y llevar los frutos a casa.


La enseñanza es ser y parecer un poco más a Jesús cada día, porque si nos apellidamos cristianos honremos a aquel que generó ese glorioso nombre y que lo rubrico con tinta carmesí en el Calvario. Seamos dignos de ser imitadores de él, no de cualquier hombre, aceptemos el sacrificio único y celestial que Cristo Jesús hizo por nosotros. 


Tenemos que ser sabios ver mas allá de lo que nuestra vista en el aspecto humano ve, discernir los tiempos, las sazones, las razones y las circunstancias, porque cuando estemos delante del trono de Dios, no habrá excusa.
Hágamos que nuestra alma pueda redarguirse de todo pecado intencional, no intencional, porque cada día somos hallados injustos y con pecado, por nuestra humana debilidad, pero por esa circunstancia vino Cristo.

Cada paso que demos debe de ser bien meditado y al poder producir una palabra, no pensemos que esta pueda justificarse por un desconocimiento, sino por un pleno convencimiento de que hacemos bien las cosas sin dañar a nadie. Es triste ver a muchas personas creyendo ser poseedoras de la verdad,  viviendo  en una aparente superficialidad sumergidos en equivocación y obstinación. Dios quiere que sus hijos podamos ser luz y que esta brillé por todo lo alto. Nos ahogamos en un vaso de agua, cuando creamos problemas que son más ficticios que reales, de lo que son, alguien que ve eso aparte de Dios, y es el enemigo, quien aprovechando de su circunstancia crea ambientes hostiles para romper la comunión entre hermanos, los delitos flagrantes reciben condena al instante, pero las peleas y enemistades te crean cadenas perpetuas difíciles de zafarse.

ALFREDO COLOM MALDONADO: MAS QUE MÚSICA

Siempre recordaré mis primeros años en la Iglesia de El Pacto de Dios, alla en mi natal Guayaquil, los himnos fervorosos y llenos de poesía que cantábamos en ese tiempo iban y venían en casi todas las reuniones, eran invitados especiales infaltables. Hoy la juventud actual ha escuchado de Marcos Witt  para adelante, no obstante dentro del mundo de la música cristiana existe un mundo de músicos cristianos que dedicó su vida a engrandecer el nombre de nuestro señor Jesús, y fueron figuras importantes en la historia de la himnología cristiana. La iglesia cristiana evangélica de Latinoamérica comenzó cantando himnos traducidos venidos de EE-UU y de los países europeos, lo cierto que la música traída por los misioneros fue difundiéndose con su respectiva traducción. Pero tiempo después, como sucede siempre, la iglesia en América española comienza a crear su propio espacio y la palabra musicalizada comienza a difundirse, sorprende por su amor, por su entrega, por su sinceridad, por la cadencia de sus versos, estrofas y la música empieza a ocupar ese espacio importantísimo que desde siempre la iglesia protestante le dio a sus cánticos y a ese tiempo de la búsqueda en la alabanza y la adoración. La liturgia en los cultos cristianos evangélicos iban a tener ese realce como un tiempo de preparación para compartir la palabra de Dios. Pero fuera de todo ese acontecer que te relaté, surge la figura indiscutible de uno de los cantautores cristianos de habla castellana, preferido por los hermanos cristianos, que llegaron a tomarle afecto a sus letras, a su poesía, a su testimonio y a la palabra dada por él cuando predicaba. Alfredo Colom Maldonado, nace en los primeros años del siglo 20, en la ciudad de Quetzaltenango, en el país centroamericano de Guatemala, en 1904,  su testimonio viene a nosotros por la cuenta de su propia pluma, en donde narra el hecho de que era un mujeriego, atrapado por el vicio del alcohol, su vida transcurría en un desenfreno total, sus logros personales_ había llegado a ocupar un cargo público_ no lo satisfizo, sus conquistas a nivel de mujeres tampoco, su éxito escribiendo poemas no lo colmó, hasta que un buen día decidió acabar con su vida, cuando un buen día vio a un indiecito de su tierra natal, pasar por donde él y saludarle de manera afectuosa, lleno de una felicidad extrema, cuando Alfredo, se preguntaba en su interior, qué era lo que tenía aquel hombre sencillo y aparentemente falto de letras, que no tuviera él, así que decidió averiguar cuál era su motivación. Así fue que el secreto a viva voz le fue develado, y este era JESÚS, fue en ese instante que decidió cambiar el rumbo y puestos los motores en reverso emprendió viaje a un puerto del cual nunca más se iba a apartar. Ese fue el comienzo de este salmista prolífico. De su mano nacen por inspiración directa, hermosos Himnos que hasta este día son todo un clásico. <>  <>  MANOS CARIÑOSAS Manos cariñosas, manos de Jesús, manos que llevaron la pesada cruz. Manos que supieron sólo hacer el bien, ¡Gloria a esas manos! ¡Aleluya amén! Blancas azucenas, lirios de amor, fueron esas manos de mi Redentor. Manos que a los ciegos dieron la visión con el real consuelo de su gran perdón. Manos que supieron calmar el dolor, ¡Oh manos divinas de mi Redentor! Que multiplicaron los peces y el pan, manos milagrosas que la vida dan. Manos que sufrieron el clavo y la cruz; Manos redentoras de mi buen Jesús. De esas manos bellas yo confiado estoy, ellas van guiando, pues al cielo voy. ¡Oh Jesús tus manos yo las vi en visión y vertí mi llanto con el corazón; Vi sus dos heridas y la sangre vi que tú derramaste por salvarme a mí. Alfredo Colom era lo que predicaba, era lo que escribía y era lo que cantaba, tenía  don de ciencia y era un cristiano muy apegado al Espíritu Santo, se le recuerda como autor de Himnos cuya trascendencia aun impactan la vida de los cristianos, pues al cantar y al escucharlos la misma unción que se sintió cuando fueron creados se sigue sintiendo…Por esas cosas de la vida, se hizo amigo de mi abuelo Eleodoro Clark Quisphe, solía llegar a la casa de los Clark en el Ingenio San Carlos, cuentan entre anécdotas de que tomaba su acordeón y pasearse para escribir sus cánticos espirituales. Sin muchas poses compuso todas las inspiraciones que Dios le dio. Hace algunos meses en un programa televisivo de la estación costarricense ENLACE lo nombraban como el fundador de una de las iglesias en su natal Guatemala, al oír su nombre me dio nostalgia como si lo hubiese conocido desde hace años; pues cuando tuve conciencia desde siempre en la casa de mis abuelos tejían una tertulia con respecto a su vida, canciones y a su labor pastoral, una vida digna de imitar.

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